為了人們的單純，我們該堅信，(或)該宣稱那有關於教會的信德道理，而把那些複雜疑難的問題，該略而不提……(其實)在天主與人之間的中保身上，不(該)劃分一種或兩種行為，而是兩個性體，在一個基督身上，以本性結合的方式，結合在一起；因此我們應該相信：這兩個性體，以彼此相通的方式來採取行動，或共同作為；當然，祂按照天主性而論，祂行那屬於天主(性)的事，而按人性—肉性而論，祂行那屬於肉性的事。我們知道：這兩個性體，並不分開地，也不相混地，或變質地把天主的性體，變成人性，或把人性變成天主性，但我們信認：這兩個性體，還是各自保存其性體的完整……為此……我們為了撇除一切標新立異的怪論起見，我們不該在宣講中劃分一種或兩種行為；但我們該說，像某些人所贊成的，在基督身上—有一個作為—(行為)—，即該相信：一個行動的主基督，出於兩個性體；但若贊成：在基督身上，有兩種作為，那該撇開一切對「行為」字面上的說法，應講基督的天主性，與其所攝取的肉性，毫不相混地，毫不分開地，也毫不變質地，合成一位天父的獨生子，而與我人在一起行動，才對！